賽珍珠（Pearl S. Buck）在二戰期間確實為支持中國對抗日本侵略發揮了重要影響力。她以其對中國的深入了解與文學聲望，在美國社會中積極為中國發聲。以下是她在二戰時期幫助中國宣傳與說服美國人民支持中國的幾項主要行動：
她的小說《大地》（The Good Earth）於1931年出版，描述中國農民的生活，引發美國人對中國的同情與認同。
此作品在1930年代至二戰期間成為美國最暢銷的小說之一，並於1937年改編成電影，大大提高了美國人對中國農民的理解與好感。
她在戰爭期間撰寫大量報紙文章與公開信，批評日本軍國主義，並強調中國是盟友、應得到美國支援。
1941年創立，目標是促進美國與亞洲人民（特別是中國）之間的理解與合作。
賽珍珠參與多場慈善募款活動，為中國難民、孤兒、醫療與教育事業募集資金。
她批評美國國內的種族歧視，並指出西方對中國的不平等與無知，是導致對華冷漠的根源。
賽珍珠與多位美國政界人物來往密切，包括羅斯福政府的官員。她運用其知名度在政策層面影響美中關係走向，尤其是在促進軍事援助與改善中國形象方面。
總結：賽珍珠是二戰期間最有影響力的對華民間宣傳人物之一。她透過文學、媒體、組織行動與外交倡議，為中國抗戰塑造了人性化、正義化的形象，成功說服大量美國民眾與政界人士支持中國。她的努力也為美中結盟奠定了某種程度的社會共識基礎。
賽珍珠是美國作家，以同情中國底層人民的文學作品著稱；林語堂是中國作家與翻譯家，用英語寫作，向西方介紹中國哲學與幽默。
1930年代林語堂在美國發展文學生涯時，賽珍珠曾給予他出版與寫作上的鼓勵與協助。
| 項目 | 賽珍珠 | 林語堂 |
|---|---|---|
| 出生背景 | 美國傳教士家庭，在中國長大 | 中國福建出生，後赴美留學 |
| 對中國的描繪 | 同情農民苦難，強調社會正義 | 強調傳統文化的智慧與幽默 |
| 文化立場 | 偏社會批判、人道主義 | 偏文化哲思、自由主義 |
| 宗教觀點 | 同情但不強調基督教教條 | 崇尚老莊、自由思想 |
總結：賽珍珠與林語堂從合作關係走向公開對立，反映了文化交流中理念分歧與人性張力，但他們仍被歷史並列為中美文化交流的先驅。